Abraham Kuyper
Abraham Kuyper | |
---|---|
Kuyper in 1905 | |
Geboren | 29 oktober 1837 |
Geboren te | Maassluis |
Overleden | 8 november 1920 |
Overleden te | Den Haag |
Partij | Anti-Revolutionaire Partij (ARP) |
Religie | Gereformeerd |
Functie | Voorzitter van de ministerraad |
Aantreden | 1 augustus 1901 |
Aftreden | 17 augustus 1905 |
Voorganger | Nicolaas Pierson |
Opvolger | Theo de Meester |
Functie(s) | |
Lid Tweede Kamer (1874-1877, 1894-1901, 1908-1912) Fractievoorzitter ARP Tweede Kamer (1894, 1896-1901, 1908-1912) Minister van Buitenlandse Zaken (1901-1905) Partijvoorzitter ARP (1879-1905) Partijleider ARP (1879-1920) Lid Eerste Kamer (1913-1920) | |
Portaal Politiek |
Abraham Kuyper (Maassluis, 29 oktober 1837 – Den Haag, 8 november 1920) was een Nederlandse predikant, journalist en politicus. Kuyper staat bekend als de oprichter van de Anti-Revolutionaire Partij (ARP). Deze partij werd opgericht in 1879 en was de eerste landelijke politieke partij in Nederland. Kuyper was tussen 1879 en 1920 de politiek leider van de ARP.
Hij was erg invloedrijk als predikant en vernieuwde het calvinisme. Huyper vertegenwoordigde het orthodoxe deel van de Nederlandse Hervormde Kerk en speelde een grote rol tijdens de Doleantie. Tijdens de Doleantie splitsten dit orthodoxe deel van de Nederlandse Hervormde Kerk. Zij stichtten in 1892 de Gereformeerde Kerken in Nederland. Ook richtte hij in 1880 de Vrije Universiteit Amsterdam op. Ook in de politiek was Kuyper een belangrijk figuur. Hij werkte veel samen met andere christelijke partijen en ging de strijd aan met de socialisten en liberalen. Tussen 1901 en 1905 was hij zelfs voorzitter van de ministerraad, wat toen de naam was voor de minister-president van Nederland.
Kuyper was een groot voorstander van de verzuiling en pleitte voor de gelijkstelling tussen openbare scholen en scholen met een religieuze grondslag. Kuyper was een conservatief politicus en geloofde dat de overheid zich niet te veel met gezinnen, onderwijs, religie en de economie moest bemoeien. Kuypers ideeën zouden later grote invloed op de christendemocratie in voornamelijk Europa hebben.