Ziel: verschil tussen versies
k |
k |
||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
[[Bestand:SoulCarriedtoHeaven.jpg|thumb|De ziel van de overledene wordt naar de hemel gebracht]] | [[Bestand:SoulCarriedtoHeaven.jpg|thumb|De ziel van de overledene wordt naar de hemel gebracht]] | ||
| − | De '''ziel''' staat in | + | De '''ziel''' staat in [[religieu]]ze en [[Filosofie|filosofische]] tradities in het algemeen voor de niet-materiële (eeuwige) [[Geest (van de mens)|geest]]. |
In de [[klassieke oudheid]] was de ziel of "psyche" vaak in de [[literatuur]] te vinden, maar had ook meerdere betekenissen. Volgens [[Plato]] betekende de ziel "het morele en intellectuele zelf". De ziel zag hij als drieledig: het intellect, de wil en de lust. [[Aristoteles]] volgde Plato in dit onderscheid: volgens hem waren er 3 zielen: de vegetatieve ziel ([[planten]]), de affectieve ziel ([[dieren]]), en de rationele ziel ([[mens]]en). | In de [[klassieke oudheid]] was de ziel of "psyche" vaak in de [[literatuur]] te vinden, maar had ook meerdere betekenissen. Volgens [[Plato]] betekende de ziel "het morele en intellectuele zelf". De ziel zag hij als drieledig: het intellect, de wil en de lust. [[Aristoteles]] volgde Plato in dit onderscheid: volgens hem waren er 3 zielen: de vegetatieve ziel ([[planten]]), de affectieve ziel ([[dieren]]), en de rationele ziel ([[mens]]en). | ||
| − | Volgens het [christendom] en het [[jodendom]] bestaat de mens uit [[Geest (van de mens)|geest]], ziel en [[lichaam]] en hebben alleen mensen een onsterfelijke ziel. | + | Volgens het [[christendom]] en het [[jodendom]] bestaat de mens uit [[Geest (van de mens)|geest]], ziel en [[lichaam]] en hebben alleen mensen een onsterfelijke ziel. |
Volgens de [[Egypte|Egyptische]] mythologie bestond de menselijke ziel uit meerdere delen, zoals 'spiritueel lichaam', 'hart', 'dubbel', 'intelligentie', 'schaduw', 'vorm' en 'naam'. | Volgens de [[Egypte|Egyptische]] mythologie bestond de menselijke ziel uit meerdere delen, zoals 'spiritueel lichaam', 'hart', 'dubbel', 'intelligentie', 'schaduw', 'vorm' en 'naam'. | ||
Versie van 28 feb 2024 18:30
De ziel staat in religieuze en filosofische tradities in het algemeen voor de niet-materiële (eeuwige) geest.
In de klassieke oudheid was de ziel of "psyche" vaak in de literatuur te vinden, maar had ook meerdere betekenissen. Volgens Plato betekende de ziel "het morele en intellectuele zelf". De ziel zag hij als drieledig: het intellect, de wil en de lust. Aristoteles volgde Plato in dit onderscheid: volgens hem waren er 3 zielen: de vegetatieve ziel (planten), de affectieve ziel (dieren), en de rationele ziel (mensen).
Volgens het christendom en het jodendom bestaat de mens uit geest, ziel en lichaam en hebben alleen mensen een onsterfelijke ziel.
Volgens de Egyptische mythologie bestond de menselijke ziel uit meerdere delen, zoals 'spiritueel lichaam', 'hart', 'dubbel', 'intelligentie', 'schaduw', 'vorm' en 'naam'.
Sommigen geloven dat ook dingen en plaatsen als rotsen, rivieren bezield zijn. Dit geloof noemen wij het animisme.